re_nen Мать наша РПЦ вконец обнаглела. Прошу прощения, господа верующие, речь не о боге в душе, а о боге как способе утверждения своей власти. [...]
В пригороде Сергиева Посада, Птицеграде, расположены художественные мастерские. Батюшки-активисты выгнали оттуда художников. Просто вышвырнули. Свалили картины в каком-то полусгоревшем здании. У одного из художников инфаркт, остальные в шоковом состоянии.
Мне стыдно за этот источник благодати божией. И лично я употреблю все свои писательские, журналистские и личные связи, чтобы виновные понесли за это наказание. Те, кто не имеет уважения к пожилым людям, не имеют уважения и к богу. А значит, не имеют права ему служить за счет других.
Кто-нибудь должен остановить этот беспредел. Хотя бы я и хотя бы через жж. Помогайте мне!
UPD. Только что закончился телефонный разговор с Валерием Александровичем Голубевым, членом СП России. В подробностях дело обстоит так.
Художественные мастерские находились в принадлежащем городу здании Вифанского монастыря (так же, как и старый кожно-венерический диспансер, о нем речь впереди). Союз художников Сергиева Посада выкупил два крыла под мастерские, за собственные деньги. Правое крыло сгорело, осталось без крыши, почти без стен. В левом сверху находились кельи-мастерские, внизу, в подвале стояли печи керамистов и цех по производству могильных оград и т.д.
С 1995 года ведется война за мастерские. Напоминаю, что в этом году Б.Н. Ельцин издал указ о возвращении церкви ее зданий. Так как никакой компенсации Лавра платить не желала, а попытки художников найти хоть минимальный компромисс ничем не увенчались, война тянулась с переменным успехом. Начальник цеха по производству оград умер от инфаркта. Кожвендиспансер выгнали. Монахи приезжали с автогеном, заваривали ворота, не пускали художников в мастерские. Одной из художниц сорвали зарубежную выставку, не пуская ее забрать собственные работы. Мастера были вынуждены лазить в окна. Потом им выделили время с 10 утра до 16 дня, но соблюдать график было сложно, так как из почти двух десятков человек только одна была из Птицеграда, остальным приходилось ездить издалека. Суды не помогали.
В этом январе с мастерских сорвали замки, поломали антресоли, столы и прочую мебель, картины выбросили в то самое сгоревшее крыло без крыши, многие из них серьезно пострадали. Телевидение не пускают, ворота заварены, прессу не пускают. Есть фотографии, сделанные одним из художников, завтра поеду на место происшествия сама. Еще один художник получил инфаркт. Думаю, нет необходимости объяснять, почему я сейчас не называю фамилий пострадавших.
В довершение разговора меня очень попросили "в это не лезть и поберечь себя". Ничем хорошим для меня это не кончится, и так понятно. Но кто-то же должен!Дискуссия в журнале

re_nen Сегодня я, arhzi и laurefin_lindo таки добрались до монастыря, ставшего темой вчерашнего и сегодняшнего ажиотажа. Конечно, против нас сработало воскресенье… И тем не менее что-то мы узнали. Монастырь в жутком раздрае. Стены готовы осыпаться на голову, сгоревшее, как выяснилось, 14! лет назад крыло не отремонтировано совсем от слова вообще. [...] Новыми выглядят только деревянный забор (почти не потемневший под снегом, совсем недавний, ага), колючая проволока по верху и монументальные чугунные ворота с системой дорогих замков и звонком. [...]
Дверь в мастерские действительно заварена, да так, что не пройдешь. Не автогеном, а хорошим сварочным аппаратом. Это уже другой уровень. Вход в монастырь через калитку – для паломников – закрыт. Охранник объяснил, что внутрь он нас не пустит и никого не пустит. Только через ворота к батюшке. [...] А вот батюшку-то мы как раз упустили, пока ходили вокруг монастыря и фотографировали. Стоило сказать, что приехали журналисты, как в лучших традициях чиновничества отец Даниил Михайлов уехал. На машине. "Кажется, в Москву", сказал другой охранник.
На территорию меня таки пропустили. Спасибо корочкам с надписью "Пресса". Спокойно отнеслись даже к тому, что я не представляю конкретное издание и расследование вести меня никто не уполномочил. К корочкам с фотографией да морду кирпичом – великое дело.
Никаких ответов по существу, к сожалению, мы не получили. Ну, были художники. Официально сказали – две недели назад уехали все и забрали всё. Особенно, видимо, тот, что с инфарктом. Потом охранник проговорился, что два человека все же забрать вещи не успели. "А мастерские освободили?" - спрашиваю. – "Да, все освободили". Вопрос. Где картины, которые не успели забрать? [...]
Здание кожвендиспансера вернулось к "исторической роли" - странноприимный дом. Забавно при том, что монастырь не работает и паломников там не принимают. Кроме того, большая часть улиц рядом с Лаврой (сергиевопосадцы знают, это те, что с деревянными домами) пускают паломников всегда. За деньги и даром. Кому как вера позволяет.
В журнале посещений частенько встречается одна и та же фамилия пострадавшего художника. Видимо, ищет правды. Не находит, приходит снова… "Что говорит по этому поводу отец Даниил?" - "Ничего". – "Как же ничего? Были суды в конце концов, его отвлекали неоднократно от дел…" - "Ничего". – "Скажите, а были какие-то скандалы с этим связаны, шум?" - "Ничего не было".
Настоятеля мы не дождались, пришел послушник. Дал мобильный телефон батюшки и выставил вон. Будем договариваться о личной встрече.
Удалось сфотографировать то самое пресловутое сгоревшее крыло. Что сказать… Там можно спрятать не один десяток картин. А еще это хранилище всякого хлама – от мусора до мебели. Стоило навести на крыло фотоаппарат, быстрым шагом подошел охранник. "Выпустите нас!" - попросила я, оглядывая сложную и дорогую систему замков. Посмотрели с подозрением, но выпустили. Долго допрашивали на прощанье, когда мы придем опять. Кстати, в журнале посещений я честно отметилась. Это для желающих поймать меня на вранье. [...]
Я хочу добиться того, чтобы Русская Православная Церковь перестала относиться к мирянам как к скоту.
Я хочу добиться того, чтобы художники имели возможность творить спокойно.
Я хочу добиться того, чтобы поправился человек, получивший инфаркт, чтобы он знал: его есть кому защитить.
Я хочу добиться того, чтобы государство и церковь перестали решать свои проблемы за счет граждан.
Я хочу добиться того, чтобы Союз художников получил хотя бы компенсацию.
Я хочу дать по рукам наглой сволочи, которая считает возможным переступать через людей.
Я хочу добиться того, чтобы это не повторялось.
Автогеном, бунтом и силой не решалось никогда и ничего.Дискуссия в журнале

sauerrr Интересные моменты:
1. Объект недвижимого имущества передается в собственность (безвозмездное пользование) религиозной организации с земельным участком, на котором он расположен, если иное не установлено земельным законодательством Российской Федерации
2. Все расходы на переселение государственных органов (органов местного самоуправления) или унитарных предприятий (учреждений), расположенных в зданиях (сооружениях), подлежащих передаче религиозным организациям несут публично-правовые образования.
3. Законопроект установит, что религиозная организация в течение 10 лет не вправе изменять вид использования безвозмездно полученного из государственной или муниципальной собственности объекта религиозного назначения.
4. Передаваться могут ЛЮБЫЕ объекты культурного наследия - особо ценные объекты культурного наследия народов Российской Федерации, памятники и ансамбли, включенные в Список всемирного наследия, историко-культурные заповедники и объекты археологического наследия. [...]
Как мне представляется, сейчас проводится целенаправленная политика по усилению роли православной церкви в обществе, что связано с проблемой легитимности власти. Покровительствуя церкви, властьпредержащие надеются на взаимность. И если президент говорит "нет и не может быть в сегодняшнем мире морали и нравственности в отрыве от религиозных ценностей", то в ответ ожидаемо что-то типа "Итак будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти, правителям ли, как от него посылаемым для наказания преступников и для поощрения делающих добро, -- ибо такова есть воля Божия… Бога бойтесь, царя чтите" (1 Пет. 2, 13--17). А для лучшего усвоения православных истин вводится курс ОПК – зомбирование малолеток в интересах и РПЦ, и "верховной власти", которая всегда от бога.Дискуссия в журнале