Самсон: житие афромосквича
Самсон Шоладеми (
sholademi) написал в своем ЖЖ о том, как живется темнокожему москвичу. "Умиляет, когда незнакомые люди вдруг принимают меня за иностранца", – признается он.
"Пенсионерки у метро, зазывно продающие сиротливые букеты, со словами "Сынок, помоги, купи у бабушки цветок", заискивающе ловят за руки и через секунду, не дав очухаться, безобидно, с простительным для людей старшего поколения панибратством внезапно обрушивают лавину житейских вопросов, главный из которых, "Милок, а откуда ты такой хороший будешь?"
Пьяные, особенно в метро и в автобусе, более бесцеремонны. Каждый третий жаждет со мной познакомиться и, возможно, даже выпить. Их сужденья незатейливы, но любопытство не знает границ: "А тебе зимой не холодно?", "Путина знаешь?", "Водку любишь"? Еще почему-то алкоголики старше сорока с ностальгическим акцентом иной раз называют меня "дитем Олимпиады" и жалуются, если это лето, на нестерпимую московскую жару.
Балуют вниманием менты. Стабильно раз в месяц, а когда и чаще, останавливают, чтобы проверить документы. Без эмоций, вышколенным до механизма движением достаю из сумки паспорт с закладкой на странице с московской пропиской и, почти всегда без слов, протягиваю его блюстителю правопорядка. Кажется, некоторых милиционеров мой безмолвный ритуал настораживает и заставляет дольше обычно пролистывать замусоленные листки. Надо будет все-таки с ними разговаривать, "до свидания" что ли сказать, вдруг за русского сочтут? А впрочем, почему "вдруг"? Видать, я давно не смотрелся в зеркало и зазнался в своей национальной самоидентификации", – пишет
sholademi.
"Самый частый комплимент, который мне приходится слышать в свой адрес – это "Как хорошо вы говорите по-русски". На что я с неизменной улыбкой почти на автомате отвечаю: "Да и вы тоже – неплохо". И в ответ – еще одна улыбка. Но иногда я вижу легкое раздражение на лицах, некоторые думают, что "иностранец" их дразнит. Как правило, такое заблуждение свойственно приезжим в Москву провинциалам из русской глубинки.
Отдельная песня – общение с лицами кавказской национальности (выражаясь официальной государственной лексикой) и примкнувшими к ним гастарбайтерами, преимущественно из солнечных стран Средней Азии. Для меня все эти люди – параллельная Вселенная, в которой, однако же, меня воспринимают за "своего. […]
Но был один забавный случай в моей журналисткой работе, когда в течение одного дня люди совершенно разных национальностей и религий везде принимали меня "за своего". Летом 1997-го я делал большой материал о свадьбах в разных религиях мира и за сутки умудрился побывать у католиков в храме на Лубянке, в татарской мечете в Замоскворечье, у индуистов на Хорошевском шоссе, в синагоге на Китай-городе и у старообрядцев на Преображенской. Так вот везде встречали "как родного". Польский ксендз настоятельно просил приходить вечером на службу, когда в храме будет много католиков из африканских стран и специальная служба на французском языке. Мулла в мечете подарил Коран и сказал, что рано или поздно я приму веру "своих предков". Евреи в синагоге тотчас прониклись симпатией ко мне, узнав, что у меня библейское имя Самсон и осторожно осведомившись, а были ли в моем роду иудеи и не являюсь ли я случайно потомком евреев-негров из Абиссинии. Даже индуисты были благосклонны ко мне. И только упрямые старообрядцы не признали за своего, за русского. Даже не пустили на порог церкви, дав интервью во дворе".
mi-xxx: "Вот интересно: а сам, ты себя с какой национальностью идентифицируешь? Во мне вот намешано столько кровей, что страшно подумать: с одной стороны - финны, шведы,карелы, русские, а с другой - армяне и украинцы. Но вот я себя ощущаю стопроцентно русским. И никаких вариантов. Мне так кажется, что цвет кожи на самоидентификацию не влияет. Все дело внутри самого себя".
alexchorg: "на книгу не тянет, нмв, а так довольно стройно. И грустно.
Как сказал мне некто в маске с погонами майора, приставив к голове что-то железное, когда нас в 93 году во время очередного путча вытащили из машины для проверки документов: "Лучше иметь русскую внешность и кавказскую фамилию, чем наоборот". Остряк был, сцуко!".
coprofagocid: "Однажды наблюдал гомонящую стаю воробьев с примкнувшим к ним волнистым попугайчиком. Было забавно наблюдать как он чирикал и суетился по воробьиному. И воробьи его принимали за своего, хотя попугаи даже не относится к отряду воробьиных".
nastasyia: " А тебе зимой не холодно? ;) А вообще, интересно, наверное. У нас на Украине есть такой телеведущий Мирослав Джонович Кувалдин. Мама у него украинка, папа - из какой-то африканской страны. Учился тут, потом уехал. И вот этот Мирослав в интервью рассказывал, как ездил искать отца. Говорил, что больше всего его поразило то, что в Африке его все называли белым парнем. То есть он получается и тут "не такой", и там "не такой".Комментарии (1)
10 июля 2007
- Самсон: житие афромосквича
- О праве ребенка на выбор хот-дога
- Начался сетевой литературный конкурс "Ташлинский счет"
- Наталья Радулова сфотографировала девушек в баре спортклуба
- В ЖЖ спорят о нравственном облике изменяющих женщин
- Крокодилу не дали искупаться в фонтане
- В субботу под Петербургом откроется фестиваль "Волынщик"
- ОМОНовцам не понравилась песня "Убей мента!"
- Детективная история с белым котом и фальшивыми долларами
- Фанаты Гарри Поттера спасают кумира